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奇文供欣赏：点评“驳《为什么与“大自然”叫板》”

作者： [ 2010-07-24 ] 点击率： 254

 

我今年4月16日在《陶瓷资讯》周刊发表了《为什么与“大自然”叫板》一文，此后不久“向大自然叫板”的××木纹砖把南庄石南大道的户外广告牌撤换下来了。上周《陶城报》发表了“驳《为什么与”大自然“叫板》的文章，既已公开表，我在这里略作点评，供读者参考。

下文的黑体字是“驳《为什么与“大自然”叫板》”的文章，红体字为我的点评。

某次不经意在某报上看到《为什么与“大自然”叫板》（点评：果然是“不经意”吗，如果真是“不经意”那倒是热心人，是路见不平、拨刀相助的好汉。气壮如牛的作者敢不敢亮一身份？假如作者是局内人物，是当事人之一，是××木纹砖的经营管理人员，叫读者作何感想？）这样一篇文章。事先声明，至少我不是一个道德家。(点评：你以为你是什么家？让我们开开眼界呀！)道德层面太高的东西，作为小字辈青年的我做起来貌似是比较有难度的。实在是最近的《为什么与“大自然”叫板》这篇文章小生略有不爽。（点评：“实在”为真，“略有”娇情，不是略有，而是“大有”，“非常”“特别”，因此刻意出了这篇“杰作”。）既然言论是自由的，（点评：未必人家的言论有你的自由，你的后文大唱政治高调，有几个人敢唱反调？）小生也孟浪一回，个人看法，小生姑妄言之，诸看官姑且观之。是非对错，自有后来人评说。（点评：不要把自己看得太伟大了，除了当事人以外，你以为这些文章有几个人会认真读吗？未必后人会评说我们。）

    尊重原作者，我们还是从“××木纹砖与大自然叫板”这句开始讨论。如果我没有记错，初中课本里有句话专门对“生产力”做了解释的：“生产力，就是指人类改造自然的能力。”（点评：“记”什么记？偷换逻辑概念！《为什么与“大自然”叫板》一文说“‘大自然’是什么意思？是天地宇宙、山川万物的天生自然吗？如果是，为什么要与它叫板呢，我查了一下叫板的含义，它应该是“不服气，想和你较量一下”的意思。我们为什么还要去与天生大自然过不去呢”？很显然，如果要正常讨论就得围绕是不是对大自然不服气，要和它较量来讨论，而不是扯到“生产力”等概念上去。）

生产力，也是整个人类社会发展的先决条件和根本因素。想要提高生产力，就必须改造自然，我想说的是，这样一来“与大自然叫板”又有什么不正常的呢？

从最早的刀耕火种的的人类祖先，到先秦两汉的辉煌，大唐的豪迈，两宋的婉约，明清的严谨...…上下五千年，前赴后继，寻寻觅觅，寻找的无碍乎是一种改造自然并且最终融于自然的方法，并在这个过程当中逐渐成熟，完善。只有真正“与天斗，与人斗”了以后，才能懂得如何“顺天应民”。人生下来就和我们的祖先一样，就有改造自然的使命，就有“叫板大自然”的使命！（点评：偷换逻辑概念！）

插句题外话，比较反感有人动不动就拿文革来说事儿。动不动就摆出一副受害者的姿态说那个“动乱”的年代。（点评：如果你老爸是“地主”、“反革命”，你还会这样“纯”得可爱吗？）当然，我们必须承认，那对国内社会造成了很多负面的影响。可是正面的呢？事物都是有两面性的，想想那个“与天斗，与地斗”的年代吧！也许，那是专制的；也许，那还带着点幼稚。但是，稍微看过点历史的人都知道，那是中国从汉唐以来最有尊严的年代！毛主席的绝技就是 “造反”就是要“叫板”，“哪里有压迫，哪里就有反抗”。让中国人长志气而且能拿来说的事情好象都是他那个年代发生的，长江上炮轰大英帝国舰队，朝鲜战场上以劣胜强，在肚子吃不饱的情况下发展“两弹一星”、反印、抗美援越等等。看看今天的网络上，只要你想论证中国人的胆量，抒发自豪感，你肯定就得说说毛主席，说说中国是如何与世界叫板的！（点评1：请对照《为什么与“大自然”叫板》的原文，这一段又在偷换逻辑概念。这里的“叫板”又回到原意上来了，是对着干的意思了，而不再是改造自然了，你的逻辑概念在这里变来变去，想怎么解释就怎么解释。点评2：奇文显奇人，可惜你生不逢时！如果在文革时你是可以大显身手的。）

在西方世界里，他们欣赏两个非他们族类的人物，前一个是印度的甘地，后一个是苏联的戈尔巴乔夫。甘地的“不抵抗”，虽然使印度独立了，但也让印度分裂为三个国家：印度、巴基斯坦、孟加拉。戈氏的 “新思维”，其实就是做西方思想的顺民，结果苏联倒塌了，国家分裂了，其主体国俄罗斯成了三流国家。戈尔巴乔夫替西方人解决心腹大患得了诺贝尔奖，甘地得到了“圣雄”的称号。我至今不明白，“圣雄”到底是什么意思? （点评：你喜欢拉拉扯扯，但你常识性东西不懂的也太多了，岂止是不懂“圣雄”！）

呵呵，说远了。回到主题，以上论证既然已经说明“与大自然叫板”的必然性。（点评：你就不用辛辛苦苦的去“论证”了，你也可以“句句是真理”呀！）况且人家只是说（点评：“人家”是谁呀？与你是什么关系？真是善解人意！）“与大自然叫板”又没说要破坏自然。叫板自然只是为了更好的融于自然，而后达到和谐共存的境界。道家说“人法地，地法天，天法道，道法自然”最终还是要“天人合一”的。人与自然是阴阳共生的，片面的强调人或者自然显然都是不理智的。总不能真的把所有工厂废弃，抛下一切所谓与自然不和谐的科技，大家一起到森林里跳草裙舞去。至少目前我做不到，不知道道德家们能不能做到。（点评：谢谢封赏！“道德家”应该没有不愿做道德家的“家”伟大。）

广告只是广告，广告的功能就是在尊重法律法规的前提下起到广而告知的效果。“××木纹砖”（点评：你这么牛气，为什么不把品牌名字写上来而用“××木纹砖”呢？“人家”看了《为什么与“大自然”叫板》一文以后，为什么连南庄石南大道的广告牌都撤下来了。你还得再找“理由”“论证”一下这是偶然的，是巧合吧？）毕竟只是说“与大自然叫板”没说“与大自然地板叫板”。（点评：广告语“××木纹砖”与“大自然”叫板的“大自然”3个字是用了引号的，真是指天地万物的大自然何必用引号？）世上本无事，庸人自扰之。既然人家没（说）（点评：“没说”，“既然没说”这就是你的“论证”！究竟有没有说读者心知肚明，虽然你说得“巧妙”，但要推得干净谈何容易！）“与大自然地板叫板”，自然也犯不着拿广告法那么大的帽子往别人头上扣，没意义的事情，何必呢？

一笑为记。（点评：受过“文革”迫害的人，对“文革”有清醒认识人会为了你欲哭无泪！）




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